（每一句解釋） 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不異空，空不異色。 色即是空，空即是色。 受想行識，亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。 是故空中無色。 無受想行識。 無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法。 無眼界。 乃至無意識界。 無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。 無苦集滅道、無智亦無得，以無所得故、菩提薩埵。 依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。 能除一切苦，真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶。 《心經》重要注釋
五行屬性是中國古代哲學中的一個重要概念，每個屬性都代表著不同的性質和特徵。在音樂中，五行屬性也有著重要的應用，不同的音樂元素和風格都可以被歸類到不同的五行屬性中。 金屬性音樂. 金屬屬性代表著剛強、堅定和穩重。
这首诗的意思是：忙忙碌碌一辈子度过了几十秋春，到老了才开始真正地做了比肩之人。 新的想法零零碎碎地议论曾经多次，旧的深爱总是重温不厌数巡。 每每回忆贫穷的炊灶常常缺米，尤其感慨晚上的诵读真可以驰神。 哪料到转眼间就消无声息，咫尺天涯怎样读懂你的口唇？ 首联中的"碌碌"，指烦忙劳苦貌。 见唐代诗人牟融的《游报本寺》诗其二："了然尘事不相关，锡杖时时独看山。 白发任教双鬓改，黄金难买一生闲。 不留活计存囊底，赢得诗名满世间。 自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。 "又见宋代诗人王令的《读老杜诗集》诗："气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。 自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。 镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。 寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。 " 这一联中的"比肩人"，指形影不离的夫妻。
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一、背山靠水的战略要地，素有"北方锁钥"的美誉； 大同位属晋、冀、蒙三省（区)交界地带，地处北方四大山脉（阴山、燕山、吕梁山、太行山)的交叉通道，山地、丘陵、盆地、平川兼备，境内又有桑干河及其支流御河，可谓是背山靠水、易守难攻，被称之为"北门锁钥"。 大同市3D地势图 清代地理大家顾祖禹在《读史方舆纪要》中，对大同山川形胜有着鞭辟入里的介绍：
前？ 年 - 前316 廩君巴國 前？ 年 - 前？ 年 周屬巴國 前？ 年 - 前316年
香港漁農自然護理署曾於Facebook介紹香港5類毒蛇，當中指出「紅脖游蛇（Red-necked Keelback）」3大特徵： 1.頸部紅色 2.身體呈橄欖綠色 3.帶黑斑和黃綠色斑點 「紅脖游蛇」擁有後毒牙、紅頸位置亦能釋出毒液，雖然毒液足以致命，但咬人時輸出毒液機會較低，遇到時只要保持冷靜，與牠們維持適當距離，就不需要太擔心。 +2 本港8種原生陸棲毒蛇可咬噬致命 此外，根據 漁護署官網 指出，蛇類除非受驚擾或保衛領域，一般很少主動攻擊人類或逗留在人類附近；漁護署呼籲，為避免被蛇咬傷，在遇到蛇時切勿嘗試捕捉，假如不慎被咬應即時報警救助，並由救護員送院治理。 本港14種原生陸棲毒蛇中，有8種可咬噬致命： 紅脖游蛇（Red-necked Keelback）
口訣意思
